Por Cristo León, última revisión 06 de enero de 2026.
Introducción
Los juegos de rol de mesa utilizan el lenguaje como medio operativo para producir mundos, coordinar acciones y sostener la ficción compartida. Para analizarlos con rigor es necesario distinguir código, lengua y habla, y comprender cómo los signos funcionan en distintos niveles. Este texto articula tres tradiciones clave de la semiótica y la lingüística estructural para construir un marco analítico aplicable al estudio y la codificación de los juegos de rol: Ferdinand de Saussure, Yuri Lotman y Charles Sanders Peirce.
1. Ferdinand de Saussure: la lengua como sistema sincrónico
Para Saussure, el objeto de análisis no es el uso individual del lenguaje, sino la lengua (langue): un sistema social de diferencias que existe como estado (Sassure, 1974). Este enfoque exige un corte sincrónico, es decir, describir cómo funciona el sistema en un momento dado, suspendiendo su historia (Saussure, 2008).
- Lengua: sistema abstracto de valores diferenciales.
- Habla (parole): realización individual, contingente y empírica.
- Signo: relación arbitraria entre significante y significado.
Implicación para los juegos de rol
Las reglas, categorías y convenciones del juego (atributos, clases, tiradas, turnos) funcionan como lengua: un sistema compartido que hace posible la comunicación lúdica. Las declaraciones concretas de los jugadores (“ataco”, “mi personaje duda”) pertenecen al habla. Analizar el rol desde Saussure implica separar el sistema de juego de sus ejecuciones, evitando confundir estructura con evento.
2. Yuri Lotman: del código a la lengua mediante la historia
Lotman amplía el estructuralismo al introducir la dimensión cultural e histórica (Lotman, 2000). Para él, un código es un conjunto de reglas potenciales; solo se convierte en lengua cuando entra en circulación histórica dentro de la semiosfera.
Código + historia = lengua
- Código: conjunto de reglas abstractas, potenciales.
- Historia: uso reiterado, memoria cultural, reinterpretación.
- Lengua: sistema vivo, capaz de generar textos y variaciones.
Implicación para los juegos de rol
Un manual de reglas es un código. Una campaña prolongada transforma ese código en lengua lúdica, cargada de memoria, chistes internos, decisiones pasadas y mitología emergente. Desde Lotman, el rol no se entiende solo por su diseño, sino por su trayectoria cultural y narrativa, donde el sistema aprende y se reescribe a sí mismo.
3. Charles Sanders Peirce: el signo como proceso
Peirce desplaza el foco del sistema al proceso semiótico (Houser & Kloesel, 1992, 1998). El signo no es una relación fija, sino una tríada dinámica:
- Representamen: lo perceptible del signo.
- Objeto: aquello a lo que remite.
- Interpretante: el efecto de sentido producido en un intérprete.
Este proceso, la semiosis, es potencialmente infinito y depende del contexto (Everaert-Desmedt, 2006; Peirce, 1985).
Implicación para los juegos de rol
En el rol, una palabra, un gesto o una tirada de dados no “significan” de una vez y para siempre. Su sentido emerge del acto interpretativo colectivo. Una misma acción puede generar interpretantes distintos según el momento narrativo, la relación entre jugadores o el marco ficcional activo. Peirce permite analizar el rol como proceso de interpretación continua, no solo como sistema o tradición.
Tabla 1.– Síntesis comparativa para el análisis del rol
| Autor | Enfoque | Aporte clave al rol |
| Saussure | Estructural, sincrónico | Distinguir sistema de juego (lengua) y ejecuciones (habla) |
| Lotman | Cultural, histórico | Entender campañas como lenguas emergentes dentro de la semiosfera |
| Peirce | Procesual, pragmático | Analizar el significado como interpretación situada y dinámica |
Conclusión
Codificar analíticamente los juegos de rol requiere articular niveles:
- Saussure permite fijar el estado del sistema.
- Lotman explica cómo ese sistema deviene en lengua a través de la historia compartida.
- Peirce muestra cómo el sentido se produce en acto mediante la interpretación.
Juntas, estas perspectivas permiten estudiar el juego de rol no solo como reglas ni como narrativa, sino como un sistema semiótico complejo en el que lenguaje, memoria y acción convergen para sostener la experiencia lúdica.
Agradecimientos a revisores
Dr. Romano Ponce Díaz.
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-5209-8535
Fuentes
Everaert-Desmedt, N. (2006). Peirce’s esthetics. Signo (online), 14. https://nicole-everaert-semio.be/PDF/esp/Estetica_peirce.pdf
Houser, N., & Kloesel, C. J. W. (Eds.). (1992). The Essential Peirce, Volume 1: Selected Philosophical Writings (1st ed., Vol. 1). Indiana University Press.
Houser, N., & Kloesel, C. J. W. (Eds.). (1998). The Essential Peirce, Volume 2: Selected Philosophical Writings, 1893-1913 (1st ed., Vol. 2). Indiana University Press.
Lotman, Y. (2000). Universe of the Mind: A Semiotic Theory of Culture.
Peirce, C. S. (1985). Principles of Philosophy and Elements of Logic (C. Hartshorne & P. Weiss, Eds.). Belknap Press: An Imprint of Harvard University Press.
Sassure, F. de. (1974). Curso de Lingüística General. Editorial Losada, S.A.
Saussure, F. de. (2008). Écrits de linguistique générale (R. Engler & S. Bouquet, Eds.).